李敖之子：臺灣人素質(zhì)好是受日本殖民統(tǒng)治影響

李敖之子李戡

　　就讀北大的李敖之子李戡近日接受記者專訪。李戡表示不會反感“李敖的兒子”這個(gè)標(biāo)簽，其實(shí)每個(gè)人都在“拼爹”。而對于一些“公知”講“中國在臺灣”，李戡說實(shí)際上他們根本不懂臺灣，他們以為臺灣人素質(zhì)好是因?yàn)楸４媪酥袊鴤鹘y(tǒng)文化，其實(shí)那是日本殖民統(tǒng)治的影響。

　　“我的父親李敖困于臺灣六十年，以未念北大為憾，我愿意能超越這六十年的海峽，銜接這一心愿。”三年前，18歲的李戡在給北大的入學(xué)申請書中這樣寫道。很快他的愿望成真。如今已過去三年，剛參加完大三期末考試的李戡近日在北大接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》專訪，講述他這幾年的燕園生活。上課、讀書、辦社團(tuán)、談戀愛，李戡的校園生活很豐富，當(dāng)然即將21歲的他也繼承了父親的批判精神，這批判的目光也沒能放過他深愛的北大。

　　記者：在北大讀書三年，你很少接受媒體采訪，是基于什么考慮?

　　李戡：接受那么多媒體采訪，肯定會影響學(xué)習(xí)，特別是我們經(jīng)濟(jì)學(xué)院，學(xué)業(yè)壓力還是挺大的，大一大二的基礎(chǔ)課程必須學(xué)好，否則后期就很麻煩，所以我要專心打好基礎(chǔ)。

　　記者：能介紹一下你在北大創(chuàng)辦的“文武學(xué)社”嗎?

　　李戡：北大文武學(xué)社是我去年5月創(chuàng)辦的，現(xiàn)在北大已有一定影響力。我們的宗旨就是要弘揚(yáng)好的中國傳統(tǒng)文化。文武合一，孕育了源遠(yuǎn)流長的中華文化，但這種關(guān)系現(xiàn)已明顯失衡。文武學(xué)社的首要目標(biāo)就是要重振這一精神。我們請了北大哲學(xué)教授陳鼓應(yīng)先生作指導(dǎo)老師，臺灣武壇名師馬龍先生是我們的武術(shù)總教練。我們每周一到周四都有武術(shù)課，包括長拳和太極拳。我們還經(jīng)常舉辦文化名家講座，邀請過周恩來總理的侄女周秉德女士、臺灣著名話劇導(dǎo)演賴聲川等名家來談傳統(tǒng)文化，每場講座都爆滿。我感覺很有成就感。

　　記者：你平時(shí)會與父親交流些什么?

　　李戡：父親每天都會給我打電話。上周，我在復(fù)習(xí)中國經(jīng)濟(jì)思想史，剛好他給我打電話，我把課本中的一段念給他聽，我們就討論起這種研究方法，他最好玩的一句話就是，現(xiàn)在研究歷史的這些人都被古人騙了，很多古人的原意都被研究者搞錯(cuò)了，這些研究者的古文基礎(chǔ)太差，被古人騙完后又被馬克思騙，以為可以用馬克思的理論來解釋這一切，但實(shí)際上搞得四不像。除了這些學(xué)術(shù)探討之外，生活上我和父親也是無話不談，我交女朋友也會告訴他，他很高興。

　　記者：你痛恨“李敖的兒子”這個(gè)標(biāo)簽嗎?

李戡：我不會反感啊，相反會很高興，因?yàn)檫@說明人們對我父親的肯定?，F(xiàn)在很多人會批評“拼爹”現(xiàn)象，臺灣稱為“靠爸”，也是很貶義的一種說法。但這種說法忽略了一個(gè)事實(shí)，就是其實(shí)每個(gè)人都在“拼爹”，從小到大都在依靠父母的幫助去成長，只是有人拼不過別人，所以就嘲笑人家“拼爹”。照我自己的理論，也許只有孤兒有資格罵人家“拼爹”。一個(gè)優(yōu)秀的“爹”可以給自己的孩子更多，這無可厚非，我也不覺得從父親那里得到幫助有什么可恥。父親的光環(huán)對我是一種激勵(lì)，激勵(lì)我嚴(yán)格要求自己。

　　記者：你痛批過臺灣教育，現(xiàn)在對大陸教育有什么感受?

　　李戡：我對大陸教育沒有系統(tǒng)的研究，只能談?wù)勎以诒贝笞x書的感受，其實(shí)在北大，老師的教學(xué)水平及同學(xué)間的相處，都很不錯(cuò)。我也很愛北大，但就是因?yàn)閻郏畔Ｍ?。我比較不喜歡的是學(xué)校的官僚氣和形式主義，一些學(xué)校組織的講座會強(qiáng)制學(xué)生參加，有時(shí)還要打卡，明顯是為湊數(shù)，讓人很不爽，“團(tuán)委要做青年人之友，而不是青年人之官”，這種理念要具體做出來。去年有次抗日游行，我沒參加，在屋里看書，突然收到我們班召集人的短信，說是立刻匯報(bào)當(dāng)前所在位置，怕我們?nèi)ビ涡小W(xué)校這樣緊的監(jiān)管會扼殺學(xué)生的活力和創(chuàng)造力。

　　記者：你的中華情結(jié)從何而來?來大陸后有變化嗎?

　　李戡：從小父親就教育我們是中國人，在臺灣像我們家這樣的人確實(shí)不多。來了大陸之后，確實(shí)也發(fā)現(xiàn)國民素質(zhì)比較差，人與人之間太多沖突，說話很不客氣，像吵架一樣，但這不會影響到我對祖國的認(rèn)同，我們每個(gè)人都不應(yīng)該因?yàn)橐恍┥?邊的不如意而影響自己對國家的熱愛，這個(gè)國家肯定有很多問題，但我們應(yīng)該做的是去改進(jìn)它，而不是整天去謾罵和抱怨。

　　記者：你會在微博上看“公知”們吵架嗎?

　　李戡：我對微博上的罵戰(zhàn)都不感興趣，也不去談?wù)撘恍┕苍掝}。我很看不起少部分“公知”，他們動不動就講什么“中國在臺灣”，這種話講得很沒意思，實(shí)際上他們根本不懂臺灣，他們以為臺灣人素質(zhì)好是因?yàn)楸４媪酥袊鴤鹘y(tǒng)文化，其實(shí)那是日本殖民統(tǒng)治的影響。他們以為臺灣政治有多好，但你去臺灣民間問一問，沒多少人這樣認(rèn)為。

　　民進(jìn)黨更沒資格來大陸說教，他們想塑造一種形象——我們是國民黨的反對派，是我們把臺灣弄成現(xiàn)在的自由民主，所以我們來教你們大陸。其實(shí)這種行為挺不要臉的，他們在臺灣嚴(yán)重打壓那種統(tǒng)一的意見，一說“統(tǒng)一”就恨不得群起而攻之，他們根本沒有資格談?wù)撗哉撟杂伞Ｋ麄儊泶箨戇@邊說教，大陸“公知”就捧他們，其實(shí)這兩批人頭腦都不好，根本沒有理性思考。我都是用一種看笑話的心態(tài)看他們。

　　記者：有沒有在讀書期間游遍祖國山河?

　　李戡：我初中學(xué)地理時(shí)印象深刻的有泰山、曲阜、秦始皇陵兵馬俑、洛陽白馬寺，當(dāng)時(shí)就心向往之，來大陸讀書后，這些地方我都有去看過，感覺很好。我非常喜歡《黃河協(xié)奏曲》，一聽到全身就會發(fā)麻，所以那次去黃河感觸還挺深的。

　　記者：未來有何打算?

　　李戡：肯定得讀研，可能會去英國或美國，在北大讀了四年，收獲了很多，知識、社團(tuán)、愛情、友情，過得很豐富，想出去了解一下外面的世界。更長遠(yuǎn)的未來，我想做一個(gè)企業(yè)，在全世界傳播中國文化。隨著中國的強(qiáng)大，很多人在學(xué)中文，研究漢學(xué)，這里有個(gè)很大的市場，也很有意義。我覺得現(xiàn)在的孔子學(xué)院官方色彩太濃，教材的說教意味比較重，容易被西方人當(dāng)成意識形態(tài)輸出，影響實(shí)際教學(xué)效果。我現(xiàn)在做的社團(tuán)就是在積累經(jīng)驗(yàn)，希望能找到一種更有效的傳播中國文化的方法。