承和·書香庭
7000元/m2
3室(4) 4室(1)
九江市八里湖新區(qū)八里湖大道以南，安居路以西，通湖路以東，八里湖大道加油站兩側(cè)
10億元可以用來做什么?可以興建5000所農(nóng)村希望小學(xué)、100萬口“母親水窖”或者配置1000萬個(gè)“愛心學(xué)習(xí)包”。然而,新晉地產(chǎn)首富王健林卻選擇將10億元捐款交給南京市政府,用于金陵大報(bào)恩寺的重建。
這筆被稱為“新中國建國以來最大的一筆個(gè)人捐贈(zèng)”,將于今年年底前一次性匯入中華慈善總會(huì)賬戶,再分三次撥付給南京市政府。困擾南京市政府多年的大報(bào)恩寺重建項(xiàng)目資金問題迎刃而解。
此事一出,輿論嘩然。是慈善捐助、商業(yè)投資還是政治公關(guān)?各方諸多揣測(cè)。
眾議 “濟(jì)蒼生”還是“造浮屠”?
古語云:“救人一命勝造七級(jí)浮屠”,意思是說救人性命功德無量,遠(yuǎn)勝過為寺廟造塔禮佛。新晉地產(chǎn)首富王健林此番豪擲10億元,不為賑濟(jì)民生疾苦,而為捐建南京大報(bào)恩寺,遂被民間稱為“造浮屠”之舉。
“中國還有多少人吃不上飯?多少人上不起學(xué)?多少人生活在貧困線以下?”網(wǎng)友評(píng)論直言不諱,“商業(yè)運(yùn)作就別打著慈善的旗號(hào)了,真要做慈善的話開個(gè)粥廠都比這個(gè)實(shí)際。”
11月12日,南都公益基金會(huì)副理事長兼秘書長徐永光就此事表示:“鑒于我國并不把宗教事業(yè)列為公益慈善范疇,因此對(duì)宗教的捐款不屬于慈善捐款。”
萬達(dá)集團(tuán)通過媒體回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)輿論:“如果把大報(bào)恩寺簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單理解為一個(gè)寺廟,就太狹隘了,它不只是一座寺廟,更是國之瑰寶,中華傳統(tǒng)文化的象征。”
相對(duì)于網(wǎng)友熱議,公益慈善領(lǐng)域的研究者則更為理性。北京大學(xué)社會(huì)責(zé)任研究所所長崔志如以及清華大學(xué)NGO研究所副所長鄧國勝均表示,在扶貧濟(jì)弱的傳統(tǒng)慈善公益項(xiàng)目之外,環(huán)保、宗教、文化多樣性等方面也同樣值得投入,這是一種國際趨勢(shì),但我國部分公眾的認(rèn)知?jiǎng)t可能存在偏狹。為此,他們呼吁公益視角多元化,“中國公益慈善事業(yè)的發(fā)展需要多層面的價(jià)值觀。”
質(zhì)疑
巨額捐款目的何在?
據(jù)公開資料顯示,重建大報(bào)恩寺,將南京打造為“金陵佛都”,是南京市政府一直以來的愿望,但卻苦于資金問題而拖延近十年無解。
今年6月12日,南京舉行佛頂骨舍利盛世重光大典。知情人士稱,受邀出席典禮的王健林當(dāng)場(chǎng)表態(tài),愿意捐資10億用于大報(bào)恩寺重建,長期困擾南京市政府的資金問題迎刃而解。
坊間一度有消息稱,南京市在江北浦口區(qū)老山風(fēng)景區(qū)周邊配套給了王健林大片土地,盡管這一傳聞很快被南京官方堅(jiān)決否認(rèn),但仍止不住民間的議論紛紛:“10億捐款是否會(huì)得到南京政府的投桃報(bào)李自不必明說,但這10億必將讓萬達(dá)在南京的人脈、口碑亨達(dá)。”
鄧國勝告訴記者,政府不受捐是一個(gè)國際通則,因?yàn)槠髽I(yè)給政府捐贈(zèng)往往難逃“政府公關(guān)”之嫌。我國《公益事業(yè)捐贈(zèng)法》也規(guī)定,接受捐贈(zèng)的對(duì)象須是“公益性社會(huì)團(tuán)體和公益性非營利的事業(yè)單位”。
“如果政府與捐贈(zèng)者的目標(biāo)是一致服務(wù)于公眾,那么最重要的就不是錢交給誰,而是如何公開透明地使用。這筆捐款是由中華慈善總會(huì)直接接收的,這么大一個(gè)項(xiàng)目,理應(yīng)出具詳細(xì)的評(píng)估報(bào)告,給公眾一個(gè)交代。”鄧國勝說。
崔志如也指出,重建南京大報(bào)恩寺本是一個(gè)商業(yè)項(xiàng)目,王健林的10億元“捐贈(zèng)”使它至少在表面上轉(zhuǎn)換成了一個(gè)公益項(xiàng)目,但由于缺少項(xiàng)目評(píng)估,其建成后是否將存在商業(yè)盈利、效益如何、公眾受益度如何等問題都無法公開透明地面對(duì)民眾,這的確是一個(gè)重大的缺陷。
反思
慈善行動(dòng)應(yīng)更專業(yè)
事實(shí)上,近年來王健林留給公眾的印象倒可謂是善舉連連,而這一次的10億元天價(jià)捐贈(zèng),卻無疑給其既往樹立的公益形象蒙上陰影。
崔志如指出,解決問題的關(guān)鍵在于,民營企業(yè)、民間組織以及事業(yè)單位等公益慈善主體目前都需要提高其行動(dòng)的專業(yè)性,才能滿足越來越積極和深入的公眾監(jiān)督要求,否則反將有損于公益慈善事業(yè)的社會(huì)信譽(yù)。
崔志如告訴記者,王健林面臨著我國民營企業(yè)在公益慈善行動(dòng)中普遍面臨的困境。
他解釋說,中國社會(huì)的道德訴求較高,對(duì)公益慈善行為的純粹性要求也比較高,“做了好事不留名,偶然機(jī)會(huì)下才為人所知”的“暗黑捐贈(zèng)”模式才是最“高尚”的,市場(chǎng)化條件下的公益慈善行為沒有得到理性的對(duì)待。
他并沒有在王健林的10億元捐贈(zèng)項(xiàng)目中看到直接的利益交換,而更傾向于將其理解為一項(xiàng)正常的“公益營銷”:10億元捐款為南京重建大報(bào)恩寺,南京的歷史文化價(jià)值增加,南京人的就業(yè)機(jī)會(huì)增加,王健林及其萬達(dá)集團(tuán)的品牌價(jià)值也同樣增加,一個(gè)舉動(dòng)使得多方受益,這同樣是正面價(jià)值。
“希望公眾對(duì)慈善動(dòng)機(jī)的復(fù)雜性保持寬容。”崔志如說,“這并不是說‘慈善不問出處’,而是理性對(duì)待這一客觀事實(shí),有限度地包容目前慈善行為的不專業(yè)性,在寬容的基礎(chǔ)上保持對(duì)慈善行為的鼓勵(lì)態(tài)度。”
