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官方推薦!九江市納入“李白的長(zhǎng)江青春之旅”線(xiàn)路

2023-10-17 13:57:00 來(lái)源:潯陽(yáng)晚報(bào) 【 瀏覽字號(hào):

“詩(shī)仙”李白

是一位不折不扣的旅游達(dá)人

他“一生好入名山游”

足跡遍布大半個(gè)中國(guó)

一座座山構(gòu)筑起他的精神世界

在他的詩(shī)作中定格,流傳千古

成為膾炙人口佳句名篇

近日,文化和旅游部資源開(kāi)發(fā)司和國(guó)家文物局文物古跡司發(fā)布“讀李白 游神州”文化主題旅游線(xiàn)路,為廣大游客探尋李白足跡,品讀李白詩(shī)篇,感悟李白情懷提供更多選擇。

此次發(fā)布的旅游線(xiàn)路共有三條,分別為“長(zhǎng)江青春之旅”“壯年逐夢(mèng)之旅”“北國(guó)漫游之旅”,串聯(lián)了200多個(gè)李白主題景區(qū)景點(diǎn)。其中,九江市被歸類(lèi)于《路線(xiàn)1:李白的長(zhǎng)江青春之旅》。

滾滾長(zhǎng)江,浩浩湯湯,滋養(yǎng)了兩岸兒女,孕育了千年文脈,也記錄了李白的青春足跡。讓我們共同開(kāi)啟李白在九江的青春之旅~

“詩(shī)仙”李白

從25歲到57歲曾經(jīng)五次登臨廬山

他筑廬五老峰,隱居九疊屏

把酒高歌,寫(xiě)下了《望廬山瀑布》

《廬山謠寄盧侍御虛舟》等

冠絕古今的詩(shī)篇



第一次


公元725年,25歲的李白青春年少,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,開(kāi)始了他的游歷生涯。廬山的美景吸引了歷代文人騷客,它的吸引力也是李白無(wú)法抗拒的。他第一次登上廬山香爐峰就被驚艷,留下了膾炙人口的《望廬山瀑布》。

《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙

遙看瀑布掛前川

飛流直下三千尺

疑是銀河落九天


此行,他還去了五老峰,寫(xiě)下《望廬山五老峰》。

《望廬山五老峰》

廬山東南五老峰

青天削出金芙蓉

九江秀色可攬結(jié)

吾將此地巢云松

這首首次上廬山所寫(xiě)的詩(shī),處處洋溢著青春的氣息,頗有豪情萬(wàn)丈的風(fēng)采。



第二次


公元745年,45歲的李白南下,第二次游覽廬山。這次,他看中了廬山一處名叫屏風(fēng)疊的地方,有心退老于此。也就在這年的秋冬之際,李白請(qǐng)北海高天師授道箓于齊州紫極宮,正式履行了道教儀式,成為道士。


第三次


公元750年,李白攜夫人宗氏第三次來(lái)到廬山。當(dāng)他清晨遠(yuǎn)眺最為鐘愛(ài)的五老峰時(shí),“巢云松”的想法更為強(qiáng)烈。

其夫人宗氏曾為李白的《梁園吟》“千金買(mǎi)壁”,傳為愛(ài)情佳話(huà)。宗氏崇道,在廬山拜女道士李騰空為師,李白寫(xiě)下了《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首》,想象夫人在廬山“素手掬青靄,羅衣曳紫煙。一往屏風(fēng)疊,乘鸞著玉鞭”。從那時(shí)起,廬山成為李白夫婦共同的寄居之所和精神棲息地。

《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首》

其一

君尋騰空子,應(yīng)到碧山家。

水舂云母碓,風(fēng)掃石楠花。

若愛(ài)幽居好,相邀弄紫霞。

其二

多君相門(mén)女,學(xué)道愛(ài)神仙。

素手掬青靄,羅衣曳紫煙。

一往屏風(fēng)疊,乘鸞著玉鞭。


第四次


安史之亂爆發(fā)的第二年(公元756年),李白第四次來(lái)到廬山。他在五老峰九疊屏修筑讀書(shū)臺(tái)住了下來(lái)。

其間,他寫(xiě)下《贈(zèng)王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊》,既是對(duì)自己的前半生的總結(jié),也表達(dá)了當(dāng)此國(guó)家危急存亡之秋,自己卻無(wú)從用力的悲憤失望情緒。

《贈(zèng)王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊》

昔別黃鶴樓,蹉跎淮海秋。

俱飄零落葉,各散洞庭流。

中年不相見(jiàn),蹭蹬游吳越。

何處我思君?天臺(tái)綠蘿月。

會(huì)稽風(fēng)月好,卻繞剡溪回。

云山海上出,人物鏡中來(lái)。

一度浙江北,十年醉楚臺(tái)。

荊門(mén)倒屈宋,梁苑傾鄒枚。

苦笑我夸誕,知音安在哉?

大盜割鴻溝,如風(fēng)掃秋葉。

吾非濟(jì)代人,且隱屏風(fēng)疊。

中夜天中望,憶君思見(jiàn)君。

明朝拂衣去,永與海鷗群。


第五次


第五次游覽廬山的李白,已入暮年。當(dāng)時(shí),李白在流放途中遇到大赦,隨即乘舟東下江陵。

途經(jīng)九江時(shí),他再一次登上廬山,以飽經(jīng)風(fēng)霜的心境寫(xiě)下了《廬山謠寄盧侍御虛舟》,發(fā)出“一生好入名山游”的生命感悟。

《廬山謠寄盧侍御虛舟》

我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠(yuǎn),

一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍,

屏風(fēng)九疊云錦張。

影落明湖青黛光,

金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng),

銀河倒掛三石梁。

香爐瀑布遙相望,

迥崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日,

鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。

登高壯觀天地間,

大江茫茫去不還。

黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,

白波九道流雪山。

好為廬山謠,

興因廬山發(fā)。

閑窺石鏡清我心,

謝公行處蒼苔沒(méi)。

早服還丹無(wú)世情,

琴心三疊道初成。

遙見(jiàn)仙人彩云里,

手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,

愿接盧敖游太清。

李白的一生都在“隱”與“仕”

之間苦苦掙扎

而五到廬山的經(jīng)歷

恰恰是他這種掙扎的真實(shí)體現(xiàn)

每當(dāng)他在仕途中受到挫折

廬山總會(huì)用寬容溫柔的胸懷接受他

幫助他重拾自信再度出發(fā)

而李白為廬山作的詩(shī)篇

也為廬山增添了奇幻的文化色彩


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